In modernen Schrifttypen neu aufgelegt ...

Der Erziehungswissenschaftler Michael Winkler sah sich 2010 zu der bemerkenswerten Feststellung veranlasst, dass Fröbel nicht zeitgemäß sei:

[...] nicht, weil er dem Denken und der Sprache des beginnenden 19. Jahrhunderts verhaftet blieb. [...] vielmehr [...], weil er unserem gegenwärtigen pädagogischen Denken voraus ist, [...] Was er erkannt und verstanden hat, vor allem: wie er versucht hat, für die Komplexität vorrangig der kindlichen [...] Entwicklung [...] eine angemessene theoretische Sprache, zureichende Begriffe und eine sinnvolle Praxis zu entwickeln, das geht kaum zusammen mit dem, was gegenwärtig als Pädagogik diskutiert wird. [...]
Winkler, Michael: Der politische und sozialpädagogische Fröbel. In: Karl Neumann, Ulf Sauerbrey, Michael Winkler {Hrsg.): Fröbelpädagogik im Kontext der Moderne - Bildung, Erziehung und soziales Handeln - edition Paideia, Jena 2010, S. 28ff.

Allenthalben ist ein anwachsendes Interesse an Friedrich Fröbel, seinen Ideen und seinem Wirken zu spüren. Dies wurde sicherlich auch von Veröffentlichungen wie Norman Brostermans „Inventing Kindergarten" und Mitchel Resnicks „Lifelong Kindergarten" inspiriert.
Wir haben uns darum entschlossen, im Vorfeld des 175. Todestages Friedrich Fröbels (2027) sowie seines 250. Geburtstages (2032) den Interessenten von heute den Zugang zu Werken Fröbels, seiner Mitstreiter, Zeitgenossen und unmittelbaren Nachfolger zu erleichtern, indem wir die nur noch schwer erhältlichen und noch dazu nur in Frakturschrift zugänglichen Werke der Fröbelzeit und der ersten Jahrzehnte danach in zeitgemäß rezipierbare Buchform bringen.
Die Transkription aus der Frakturschrift in zeitgemäßen Schriftsatz erfolgte jeweils unter weitestgehender Anpassung an die aktuellen orthografischen Regeln. Ausnahmen bilden Archaismen sowie Friedrich Fröbel zuzuschreibende Wortschöpfungen. Der Satzbau blieb unverändert.

Sukzessive erfolgen bis voraussichtlich 2032 weitere Veröffentlichungen von Werken Fröbels, seiner Zeitgenossen und seiner Nachfolger.

Matthias Brodbeck
(Herausgeber)

FrueheSchriften

Die Menschenerziehung (Friedrich Fröbel, 1826)

Menschenerziehung

Sprache: ‎ Deutsch (moderner Schriftsatz)
506 Seiten
ISBN: ‎ 979-8334379923

Hier bestellbar

Die Menschenerziehung

in modernen Schrifttypen - als Original von 1826 zitierbar

Friedrich Wilhelm August Fröbel (1782-1852), eine Schlüsselfigur in der weltweiten Geschichte der Pädagogik, veröffentlichte 1826 sein literarisches Hauptwerk „Die Menschenerziehung“. Dieses Buch, das weit über die Grenzen Deutschlands hinaus Beachtung fand, ist von großer Bedeutung – nicht nur für die frühkindliche Bildung.
Fröbel, dem Begründer der Kindergartenidee, gelang – letztlich durch genaue Be(ob)achtung kindlicher Entwicklung die Formulierung innovativer pädagogischer Prinzipien.

Entstehung in einer Zeit des Umbruchs
Die Entstehung von „Die Menschenerziehung“ fällt in eine Zeit großer gesellschaftlicher Veränderungen. Die industrielle Revolution, Aufklärung, Romantik und politische Umbrüche prägten das Denken der damaligen Zeit. Fröbel, der selbst eine bewegte Kindheit erlebt hatte, suchte nach neuen Wegen, Kindern umfassende Bildung, Erziehung und Entwicklung zu ermöglichen. Seine Erfahrungen als Leiter der „Allgemeinen deutschen Erziehungsanstalt“ in Keilhau flossen maßgeblich in seine theoretischen Überlegungen ein.

Von der deutschen Erziehung zur Menschenerziehung
Anfangs prononzierte Fröbel eine „deutsche Erziehung“. Er sah in der Erziehung eine Möglichkeit, die Zersplitterung der deutschen Lande zu überwinden. Unter dem Einfluss des Philosophen Carl Christoph Friedrich Krause erweiterte er jedoch seinen Blickwinkel und sprach zunehmend von „Menschenerziehung“. Fröbel erkannte, dass jedes Kind, unabhängig von seiner Herkunft, das Recht auf umfassende Bildung, Erziehung und Entwicklung hat. Er betonte die Bedeutung einer Erziehung, die die individuellen Voraussetzungen und Bedürfnisse jedes Kindes entdeckt und fördert.

Die zentrale Rolle des Spiels
Ein zentrales Element in Fröbels Pädagogik ist das Spiel. Er sah im Spiel nicht die „zweckfreie Beschäftigung“, sondern den natürlichen Antrieb des Kindes, die Welt zu erkunden und zu verstehen, mit der Welt in Beziehung zu kommen. Fröbel entwickelte spezielle Spielmaterialien, die sogenannten „Gaben“ und „Beschäftigungen“, um die Kinder in ihrer Entwicklung zu unterstützen. Durch das Spiel sollten die Kinder ihre Sinne schärfen, ihre Kreativität entfalten und ein Verständnis für Zusammenhänge entwickeln.

Der Kindergarten als Keimzelle der Bildung, Erziehung und Entwicklung
Der 1840 begründete „Kindergarten“ gab vielen der bereits in der „Menschenerziehung“ grundgelegten Ideen Fröbels ihren praktischen Ausdruck. Der Kindergarten wurde ein Ort, an dem Kinder in einer liebevollen und anregenden Umgebung lernen und spielen konnten.

Die Bedeutung von Fröbels Werk für die heutige Pädagogik
Obwohl Fröbels Werk im 19. Jahrhundert entstanden ist, sind seine Ideen bis heute von unschätzbarer Bedeutung für die frühkindliche Bildung. Viele seiner pädagogischen Prinzipien, wie die Betonung der ganzheitlichen Entwicklung des Kindes, die Bedeutung des Spiels und die Schaffung einer kindgerechten Handlungsumgebung, finden sich auch in modernen pädagogischen Konzepten wieder. Die Erkenntnisse Fröbels, dass jegliche Bildung und Erziehung „vorschreibend und nachgehend“ zugleich* zu sein habe und dass das Kind Inneres äußerlich und Äußeres innerlich zu machen habe, scheinen mitunter in der heutigen Pädagogik noch nachhaltiger wirksam werden zu müssen.

*- in der aktuellen englischsprachigen Literatur: "freedom with guidance"

Fazit
Friedrich Fröbels „Die Menschenerziehung“ ist ein Werk von historischer und pädagogischer Bedeutung. Fröbels Ideen haben Bildung und Erziehung nachhaltig geprägt und beeinflussen bis heute unser Verständnis von Kindheit und Lernen.

Die erziehenden Familien (Friedrich Fröbel, 1826)

erziehende Familien

Sprache: ‎ Deutsch (moderner Schriftsatz)
184 Seiten
ISBN: ‎ 978-3759759665

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Die erziehenden Familien

Zeitschriftenreihe von 1826

Im Jahre 1826 erschien das literarische Hauptwerk Friedrich Fröbels, 'Die Menschenerziehung'.

Im selben Jahr - 14 Jahre vor der Gründung des ersten Kindergartens - veröffentlichte er zwischen Januar und April eine Zeitschriftenreihe in 16 Heften, welcher er den Namen 'Die erziehenden Familien' gab.

Man konnte nun auf zehn Jahre Erfahrung in und mit der 'Allgemeinen Deutschen Erziehungsanstalt' Keilhau verweisen. Die erziehenden Familien geben einen Einblick in die Gedankenwelt des Schulmannes Friedrich Fröbel und punktuell auch in die praktische Umsetzung seines Denkens. Sie sind aber auch als ein Bild der Keilhauer Anstalt in ihren frühen Jahren anzusehen.

Die erziehenden Familien - das waren anfänglich Friedrich Fröbel, seine Ehefrau Wilhelmine Henriette, weitere Mitglieder des Fröbelschen Familienkreises sowie seine Freunde Wilhelm Middendorff, Heinrich Langethal und der etwas später dazugestoßene Johannes Arnold Barop, ergänzt durch Zöglinge aus dem Fröbelschen Familienkreis sowie einen Bruder Heinrich Langethals. Dies hatte sich freilich 1825 geändert - weitere Lehrer und Zöglinge waren hinzugekommen, unter ihnen auch zwei Nachkommen aus dem Familienkreis des Reformators Martin Luther aus Möhra nahe Bad Salzungen.

Die erziehenden Familien waren darüber hinaus der Ausdruck des Bekenntnisses Friedrich Fröbels zur Bedeutung der Familie für die Bildung, Erziehung und Entwicklung eines jeden Kindes - auch im Kontext zur institutionell organisierten Bildung und Erziehung des Schulwesens.

Fünfzig Jahre im Dienste Fröbels (Eleonore Heerwart, 1906)

Fuenfzig Jahre

Sprache: ‎ Deutsch (moderner Schriftsatz)
656 Seiten
ISBN: ‎ 978-3769327403

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Fünfzig Jahre im Dienste Fröbels

Erinnerungen von Eleonore Heerwart

Eleonore Heerwart (*24.02.1835 in Eisenach; †19.12.1911 ebenda) gehört zu den bedeutendsten Personen der frühen Fröbelbewegung. Besondere Verdienste erwarb sie sich um die Zusammenführung der Fröbel-anhängerinnen und -anhänger in Deutschland.

Durch ihr mehr als ein Jahrzehnt währendes Wirken in Großbritannien und Irland erwarb sie sich darüber hinaus um die weltweite Verbreitung der Kindergartenidee und ihre praktische Umsetzung höchste Verdienste.

Einem Zufall ist es zu verdanken, dass sie - 16jährig - bei einem Besuch in Schweina (heute zu Bad Liebenstein) im Marienthaler Schlösschen erstmals Friedrich Fröbel und seinen Schülerinnen begegnete. Hier befand sich seit Mai 1850 die von Fröbel gegründete erste Kindergärtnerinnenschule der Welt und damit wohl die erste Berufsschule für Frauen in Deutschland.

Ein Jahr später, am 21. Juni 1852, starb Friedrich Fröbel in Marienthal und die Kindergärtnerinnenschule zog nach Keilhau, wo sich seit 1817 Fröbels erste Anstaltsgründung, die Allgemeine deutsche Erziehungsanstalt, befand, die auch heute noch als Schule im Fröbelschen Sinne existiert.
Eleonore Heerwart begann hier 1853 – im Alter von 18 Jahren – mit ihrer Ausbildung zur Kindergärtnerin eine Berufsausbildung, was für junge Frauen in der damaligen Zeit noch sehr unüblich war. Sie hatte dabei das große Glück, mit Fröbels zweiter Ehefrau Luise, geb. Levin, und Wilhelm Middendorff, dem engsten Mitstreiter Fröbels, aus den direkten Quellen Fröbelscher Ideen schöpfen zu können. Leider verstarb 1853 auch Wilhelm Middendorff, was das Ende der Kindergärtnerinnenschule besiegelte.

Weiter soll an dieser Stelle nicht vorgegriffen werden, denn Eleonore Heerwart erzählt in vorliegendem Buch ihr Leben, ihr 50jähriges Streben im Dienste Fröbels und damit im Dienste der Kindheit.

Ihr sehr ansprechender persönlicher Schreibstil macht dieses Buch zum lesenswerten Zeugnis einer Geschichte der frühkindlichen Erziehung von Fröbel bis zum Beginn des „Jahrhunderts des Kindes“ (E. Key).

Mutter-, Spiel- und Koselieder (Friedrich Fröbel, 1844)

Fuenfzig Jahre

Sprache: ‎ Deutsch (moderner Schriftsatz)
222 Seiten
ISBN: ‎ 978-3819262791

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Mutter-, Spiel- und Koselieder

Noten, Texte, Zeichnungen und Erläuterungen

1841 begann Friedrich Fröbel mit einem neuen Projekt. Ihm war klar geworden, dass er auch für die kindliche Entwicklungsphase vor dem ersten Spielen mit dem Ball etwas schaffen müsse:

Die 7 Mutter- und Koselieder und 50 Spiellieder wurden von Fröbel 1844, vier Jahre nach der Kindergartengründung, herausgegeben. Sie entstanden aufgrund der Erkenntnis, dass vor dem Einsetzen des Spieles mit der ersten Spielgabe, dem Ball, bereits wesentliche Entwicklungen erfolgen. Die Mutter- und Koselieder sollte dem Kind zugewandt gesungen werden.

Die Spiellieder inspirieren und begleiten das sensumotorische Spiel des Kleinkindes mit den Gliedern seines Körpers und Gegenständen der Umwelt. Diese Lieder sollen begleitend zum Spielen und Tun des Kindes gesungen werden und das Kind zum Nachahmen von Bewegungen anregen. Manche Lieder erscheinen heute zum Teil als sehr schwärmerisch und romantisch, was die Frage aufwirft, ob sie noch zeitgemäß sind. Zeitgemäß, ja eigentlich zeitlos, ist die Notwendigkeit der intensiven, liebevollen Zuwendung zum Kind auch und gerade in den ersten Lebensmonaten. Die Stimmen der Eltern, der Körper- und Blickkontakt sind wesentliche Voraussetzungen für gelingende Bindungsentwicklung. In den 7 Mutter- und Koseliedern und in den erläuternden Texten Fröbels tritt dies deutlich hervor.

Wer das Lied vom 'Taubenhaus' aus seiner eigenen Kindergartenzeit kennt, wird es vielleicht nicht als ein 'Arme, Hände und Finger übendes Spiel' (so Fröbels Untertitel) kennengelernt haben. Es gehört zu den Fröbelschen Liedern, die noch heute weit verbreitet gesungen und gespielt werden. Das vorliegende Buch enthält die Erläuterungen Fröbels für das sensumotorische Spiel des kleinen Kindes. Relativ breite Anwendung findet heute in diesem Zusammenhang auch das Lied vom 'Turmhähnchen' als, wie von Fröbel beschrieben, 'Handgelenk und Ellenbogenbewegungen übendes Spiel'. Aber auch dieses Lied führt weiter. Es lenkt die Aufmerksamkeit des Kindes auf die Kraft des Windes und vielleicht darauf fußend auf andere Naturkräfte. Viele der anderen Spiellieder haben auch entsprechende (vielleicht heute neu zu entdeckende) Potenzen, die dem Kinde als Impuls für spielerisches Erfahren und damit Lernen dienen können.

Erinnerungen an Friedrich Fröbel (Rudolf Benfey, 1880)

Fuenfzig Jahre

Sprache: ‎ Deutsch (moderner Schriftsatz)
144 Seiten
ISBN: ‎ 978-3819208584

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Erinnerungen an Friedrich Fröbel

Rudolf Benfey

Das vorliegende Buch gibt Einblicke in das Leben und in die Gedankenwelt Friedrich Fröbels sowie in seine Wirkungskreise.

Mitte der 1840er Jahre ereilte den Journalisten und Schriftsteller Rudolf Benfey die Kunde von Friedrich Fröbel und er machte sich auf, ihn zu finden.

Sie erleben in diesem Buch, wie Benfey vom 'Außenstehenden' immer mehr zum 'Involvierten' wird, wie aus ursprünglicher Reserviertheit Fröbels ein immer vertrauteres Neben- und Miteinander wird. Dabei erfahren Sie Fröbel als Menschen in seinem Wirkungskreis, in seinen vielfältigen sozialen Beziehungen und Sie begeben sich auf die eine oder andere "Tagesreise" im Leben des großen Pädagogen und Kindergartenerfinders. Sie erfahren von den Anfechtungen (wie dem preußischen Kindergartenverbot von 1851), aber auch den Würdigungen und Freuden, die Fröbel zu Lebzeiten erfahren hat.

Rudolf Benfey, der selbst auch manche Anfechtung seiner religiösen und politischen Gesinnung wegen erfuhr, wird zum Anhänger und Verfechter Fröbelscher Ideen - auch und vor allem nach dessen Tod. Dieses Buch ist ein historisches Zeugnis, das dem Leser den Menschen Friedrich Fröbel und auch seine Ideen näherzubringen vermag.

Keilhauer Werbeschriften (erweitert, 1820-1829)

Menschenerziehung

Sprache: ‎ Deutsch (moderner Schriftsatz)
232 Seiten
ISBN: ‎ 978-3741207884

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Keilhauer Werbeschriften

Friedrich Fröbel neu entdecken - in seiner ganzen Tiefe und Weitsicht Vorliegende Sammlung vereint Friedrich Fröbels sogenannte 'Keilhauer Werbeschriften' (1820 - 1823):

An unser deutsches Volk (1820),
Durchgreifende, dem deutschen Charakter erschöpfend genügende Erziehung ist das Grund- und Quellbedürfnis des deutschen Volkes (1821),
Grundsätze, Zweck und inneres Leben der allgemeinen deutschen Erziehungsanstalt in Keilhau (1821),
Die allgemeine deutsche Erziehungsanstalt in Keilhau betreffend (1822),
Über deutsche Erziehung überhaupt und über das allgemeine Deutsche der Erziehungsanstalt in Keilhau insbesondere (1822) sowie in Erweiterung dieser seinen Briefwechsel mit dem Philosophen Karl Christian Friedrich Krause:
- Karl Christian Friedrich Krause: Einige Bemerkungen zu Fröbels Abhandlung (1823)
- Friedrich Fröbel – Brief an Karl Christian Friedrich Krause (autobiografischer Brief; Keilhau, 24. Mai / 2. Juni / 17. Juni 1828),
Fortgesetzte Nachricht von der Allgemeinen Deutschen Erziehungsanstalt in Keilhau (1823),

den Visitationsbericht des Superintendenten Christian Zeh von 1825:

Bericht über die Fröbelsche Erziehungsanstalt zu Keilhau. (Superintendent Christian Zeh, 1825),

und Dokumente zum visionären Helba-Plan:

Anzeige der Volkserziehungsanstalt in Helba, unweit Meiningen (Friedrich Fröbel, 1829).

Diese Schriften zeigen Fröbel als leidenschaftlichen Erzieher, als philosophisch reflektierten Denker und als gesellschaftlich engagierten Reformer. Besonders aufschlussreich ist Fröbels sphärephilosophisches Gedankengebäude, das in der zweiten Keilhauer Schrift entfaltet wird und bis heute als eines der Fundamente seiner Pädagogik gilt.
Krauses kritische Impulse führen Fröbel zu einem humanistischen Verständnis von 'Menschenerziehung', das den nationalen Rahmen sprengt und universelle Gültigkeit beansprucht.
Die Texte wurden behutsam orthografisch und typografisch modernisiert, bleiben aber inhaltlich unverändert. Sie richten sich an Studierende, Pädagogen und alle, die Fröbels Werk nicht nur historisch, sondern als zeitloses Bildungsdenken verstehen wollen. Ein Buch für alle, die Bildung als Entfaltung des Menschseins begreifen - und Fröbel als Vordenker einer Pädagogik, die unserer Zeit noch immer voraus zu sein scheint.

Friedrich Fröbels Wochenschrift - ein Einigungsblatt ... (1851)

Sprache: ‎ Deutsch
(moderner Schriftsatz)
Seiten: 452
ISBN: ‎ 978-3695116454

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Friedrich Fröbels Wochenschrift -

ein Einigungsblatt für alle Freunde der Menschenbildung

Friedrich Fröbels 'Wochenschrift' (erstmals seit 1851 wieder ediert) In 40 Heften, erschienen von Januar bis Dezember 1850, entfaltet sich ein einzigartiges Zeugnis pädagogischer Reflexionen und geistiger Bewegtheit.
Die Beiträge stammen von Fröbel selbst und von Menschen aus seinem Umfeld , ein Kreis, der sich als weit und vielfältig erweist.
Neben klaren pädagogischen Skizzen finden sich bei manchem der Autoren auch spekulative Gedanken, die aus heutiger Sicht mitunter belächelt werden mögen. Und doch zeugen sie von einer Zeit, in der Bildung als geistige Aufgabe verstanden wurde.
Hervorzuheben sind Fröbels Beitragsfolgen 'Wie Lina schreiben und lesen lernt' und 'Die Gärten der Kinder im Kindergarten'. Diese, vor allem aber auch die eindrucksvolle Dokumentation des Spielfestes auf dem Altenstein vom 4. August 1850 zeigen ihn als reflektierten Beobachter, als Begleiter, als einen, der dem Kind mit Achtung und Zutrauen begegnet und auch der Erwachsenenwelt seine Erkenntnisse und Ideen eindrucksvoll zu vermitteln vermag. Ebenso bemerkenswert: eine Vielzahl lyrischer Lieder und Gedichte. Insbesondere Wilhelm Middendorff entfaltet dabei eine feinfühlige, poetische Stimme, die der Wochenschrift eine stille Tiefe verleiht und ein weiteres Mal belegt, dass Erziehen auch heißt, Inneres äußerlich werden zu lassen.
Diese Edition ist keine bloße Wiederveröffentlichung. Sie ist eine Wiederbelebung. Sie lädt dazu ein, Fröbel und seine Mitstreiter neu zu lesen und als Gesprächspartner zu erkennen. Wer sich auf diese Texte einlässt, begegnet einem Denken, das nicht vergangen ist, sondern gegenwärtig. Und vielleicht wichtiger denn je.

Theoretisches & praktisches Handbuch der Fröbelschen Erziehungslehre (B. v. Marenholtz-Bülow, 1886)

Menschenerziehung

Sprache: ‎ Deutsch (moderner Schriftsatz)
572 Seiten
ISBN: ‎ 978-3695725779

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Theoretisches und praktisches Handbuch der Fröbelschen Erziehungslehre

Bertha von Marenholtz-Bülow

typografisch und orthografisch erneuert (Wortlaut originalgetreu beibehalten)
beide Bücher in einem Band zusammengeführt
Bildtafeln grundlegend überarbeitet und coloriert

Bertha Maria Freifrau von Marenholtz-Bülow (1810-1893) entstammte einer niedersächsischen Adelsfamilie und wuchs in einem bildungsnahen Umfeld auf, das ihr früh Zugang zu Literatur, Musik und den geistigen Strömungen ihrer Zeit eröffnete. 1831 heiratete sie den Reichsfreiherrn Wilhelm von Marenholtz; im selben Jahr wurde ein Sohn geboren, der mit 22 Jahren an Tuberkulose starb. 1847 verließ sie ihren Mann. Über Bettina von Arnim und Adolph Diesterweg kam sie in Kontakt mit Fragen der Volksbildung und lernte 1849 in Bad Liebenstein Friedrich Fröbel kennen. Diese Begegnung wurde zum Ausgangspunkt ihres lebenslangen Engagements für die Verbreitung und institutionelle Verankerung der Fröbelschen Pädagogik. Marenholtz-Bülow wurde zu einer der wichtigsten Vermittlerinnen der Fröbelschen Erziehungsidee im 19. Jahrhundert. Sie verstand es, Fröbels komplexe Gedanken allgemein verständlich darzustellen und damit einem breiten bürgerlichen Publikum zugänglich zu machen. Zugleich war sie maßgeblich an der internationalen Verbreitung des Kindergartens beteiligt und unterstützte Gründungen in mehreren europäischen Ländern. Ihre Schriften dienten in verschiedenen Staaten als Grundlage der Kindergärtnerinnenausbildung. Eine besondere Rolle spielte sie im Kontext des preußischen Kindergartenverbotes von 1851. Durch publizistische Arbeit, internationale Vernetzung und praktische Gegenbeispiele trug sie wesentlich dazu bei, dass das Verbot 1860 aufgehoben wurde. Ihre öffentliche Wahrnehmung blieb ambivalent: Anerkennung für ihre Energie und Vermittlungsleistung stand in Spannung zu Kritik an ihrer starken eigenen Interpretation von Fröbels Lehre.

Das "Theoretische und praktische Handbuch" der Fröbelschen Erziehungslehre gehört zu den späten Hauptwerken von Bertha von Marenholtz-Bülow. Es entstand in den 1880er Jahren und fasst ihre jahrzehntelange Beschäftigung mit der Fröbelschen Pädagogik zusammen. Das Werk verfolgt das Ziel, die Erziehungsidee Fröbels systematisch darzustellen, die Spielgaben und Beschäftigungen methodisch zu erläutern und eine klare Anleitung für die Ausbildung von Kindergärtnerinnen zu geben. Es verbindet theoretische Grundlagen mit praktischen Hinweisen und wurde in mehreren Ländern rezipiert. Das Handbuch prägte die Ausbildung von Kindergärtnerinnen bis weit ins 20. Jahrhundert hinein und gilt als Schlüsseltext für das Verständnis der frühen Kindergartenbewegung. Die vorliegende Ausgabe wurde modern aufbereitet. Beide Bücher, der theoretische und der praktische Teil, wurden in einem Band zusammengeführt. Orthografie und Typografie wurden behutsam modernisiert, der originale Wortlaut jedoch vollständig beibehalten. Die bildlichen Darstellungen (Tafeln) wurden aufwendig, teilweise unter Zuhilfenahme digitaler Rekonstruktionsverfahren, grundlegend überarbeitet und koloriert. Anders als in der historischen Ausgabe befinden sich die Tafeln nicht mehr im Anhang, sondern sind nutzerfreundlich in die entsprechenden Textpassagen integriert.

Das Kind und sein Wesen (Bertha v. Marenholtz-Bülow)

Kind und sein Wesen

Sprache: ‎ Deutsch (moderner Schriftsatz)
160 Seiten
ISBN: ‎ 978-3696397807

Hier bestellbar

Das Kind und sein Wesen

Bertha von Marenholtz-Bülow

typografisch und orthografisch erneuert (Wortlaut originalgetreu beibehalten)

Das Kind und sein Wesen ist der Versuch, Fröbels Grundgedanken in ihrer inneren Logik darzustellen und die Konsequenzen seiner Erziehungslehre für die früheste Kindheit sichtbar zu machen. Marenholtz Bülow fasst diese Konsequenzen in Sätzen zusammen, die bis heute zu den klarsten Formulierungen der Fröbelschen Frühpädagogik gehören:

dass das Kind als 'Kind des Menschen', 'Kind der Natur' und 'Kind Gottes' dreifach bestimmt ist;
dass Erziehung mit dem ersten Atemzug beginne;
dass die früheste Erziehung die wichtigste sei;
dass körperliche und seelische Entwicklung untrennbar verbunden sind;
dass die Natur selbst - in Antrieben und Bewegungen des Kindes - die Form der ersten Erziehung vorgibt;
dass das Spiel die ursprüngliche Form kindlicher Selbsttätigkeit ist;
und dass alle spätere Bildung auf frühen sinnlichen Erfahrungen fußt, die nicht dem Zufall überlassen werden dürfen.

Fröbels Spiele und Übungen sind aus dieser Sicht kein Beiwerk, sondern naturgemäßes Fundament frühkindlicher Entwicklung. Sie ordnen die instinktive Tätigkeit der Sinne und Glieder, führen zur Selbsttätigkeit und bereiten jene hervorbringende Kraft vor, die Fröbel als Wesen des Menschen verstand. Marenholtz Bülow zeigt, dass diese ersten Übungen auch für die Ausbildung der Mütter und Kinderpflegerinnen entscheidend sind: Sie bilden den Ausgangspunkt jeder späteren pädagogischen Arbeit. In einem späteren Rückblick formulierte sie ihre Beweggründe mit großer Klarheit: Zwar habe sich der Kindergarten weitverbreitet, doch das Verständnis der Fröbelschen Grundgedanken sei nicht im gleichen Maße gewachsen. Die äußere Ausbreitung habe zu einer Veräußerlichung geführt, die den Kern der Sache verdecke. Gerade deshalb, so schreibt sie, bedürften Fröbels Gedanken wiederholter Darlegungen. Dieses Buch ist eine solche Darlegung. Es macht den inneren Zusammenhang von Fröbels Pädagogik sichtbar: die Einheit von Körper und Seele, von Spiel, Lernen und Arbeit, von Natur und Geist, von Selbsttätigkeit und sittlicher Entwicklung. Es ist zugleich ein Plädoyer dafür, die früheste Kindheit nicht als Vorstufe, sondern als Ursprung menschlicher Bildung ernst zu nehmen.

Bertha Maria Freifrau von Marenholtz-Bülow (1810–1893) entstammte einer niedersächsischen Adelsfamilie und wuchs in einem bildungsnahen Umfeld auf, das ihr früh Zugang zu Literatur, Musik und den geistigen Strömungen ihrer Zeit eröffnete.

1831 heiratete sie den Reichsfreiherrn Wilhelm von Marenholtz; im selben Jahr wurde ein Sohn geboren, der mit 22 Jahren an Tuberkulose starb. 1847 verließ sie ihren Mann. Über Bettina von Arnim und Adolph Diesterweg kam sie in Kontakt mit Fragen der Volksbildung und lernte 1849 in Bad Liebenstein Friedrich Fröbel kennen. Diese Begegnung wurde zum Ausgangspunkt ihres lebenslangen Engagements für die Verbreitung und institutionelle Verankerung der Fröbelschen Pädagogik. Marenholtz-Bülow wurde zu einer der wichtigsten Vermittlerinnen der Fröbelschen Erziehungsidee im 19. Jahrhundert. Sie verstand es, Fröbels komplexe Gedanken allgemein verständlich darzustellen und damit einem breiten bürgerlichen Publikum zugänglich zu machen. Zugleich war sie maßgeblich an der internationalen Verbreitung des Kindergartens beteiligt und unterstützte Gründungen in mehreren europäischen Ländern. Ihre Schriften dienten in verschiedenen Staaten als Grundlage der Kindergärtnerinnenausbildung. Eine besondere Rolle spielte sie im Kontext des preußischen Kindergartenverbotes von 1851. Durch publizistische Arbeit, internationale Vernetzung und praktische Gegenbeispiele trug sie wesentlich dazu bei, dass das Verbot 1860 aufgehoben wurde. Ihre öffentliche Wahrnehmung blieb ambivalent: Anerkennung für ihre Energie und Vermittlungsleistung stand in Spannung zu Kritik an ihrer starken eigenen Interpretation von Fröbels Lehre.